Saya Sayangkan Islam

"Yang dikejar tak dapat, yang dikendung keciciran", itulah pepatah melayu yang selalu sinonim dengan kita dewasa ini. Kita mengharapkan sesuatu yang belum pasti dengan mengorban apa yang ada pada kita. Namun, biarlah berpada-pada dan jangan melampau sehingga sanggup mengetepikan kesucian agama kita. Apa-apa keputusan yang melibatkan agama, sewajibnya dirujukkan dahulu kepada pakar-pakarnya. Kalau kita sakit, kita rujuk kepada doktor yang semestinya ada pelbagai kepakaran tentang kesihatan. Begitu juga dengan agama, mengapa tidak rujuk kepada pakar-pakarnya? Sudah tiada standardkah pakar-pakar agama kita?

Mengapa hanya kerana hendak menjaga hati penganut-penganut agama lain maka kita korbankan kesucian agama kita?

Saya tidaklah mahu mengulas lanjut tentang isu ini, tetapi sekadar meluahkan rasa sedih dan kecewa apabila Agama Islam mula dipinggirkan oleh penganutnya sendiri. Anak-anak kita, amanah Allah kepada kita dan sewajibnya kita didik dan membekalkannya dengan pelbagai ilmu yang bermanfaat. Tiada yang paling mulia selain akhlak terpuji. Akidah anak-anak kita adalah tanggungjawab ibu bapa. Redhakah kita melihat mereka masih terkapai-kapai tiada haluan dan tiada pedoman? Saya sayangkan anak-anak saya juga anak-anak kecil dan saya sayangkan agama yang saya anuti, ISLAM.

kerja - kerja bodoh dalam pas

Salam Kamunting,

Di meja makan di bahagian dapur di rumah ayahanda yang saya masih kekal tinggal bersama sedari kelahiran dulu, selalulah saya bersembang dengan ayahanda pasal macam - macam hal kehidupan yang biasanya akan panas dan panjang bila ianya berulamkan politik dan perjuangan.

Terbaru saya lontarkan kepadanya hujahan para ulama daripada buku yang saya baca mengenai keabsahan seorang muslim untuk hadir dan turut sama menjawat dan memerintah di dalam sebuah kerajaan yang bukan Islam.

Saya sebutkan kepada ayahanda bagaimana para ulama mengambil bahagian cerita Nabi Yusuf alaihissalam menjawat jawatan sebagai menteri kewangan di dalam sebuah kerajaan syirik Mesir kuno sebagai hujah utama dan vital yang membenarkan penawaran untuk turut membantu pemerintahan bukan negara Islam.

Syarat terpenting yang menjadi pemutus ialah jemputan kepada jawatan itu mestilah dalam kemuliaan dan kekuatan. Mereka meminta dan kita berhak memutus, bukan mereka. Kemudian kita tidak diikat dengan syarat - syarat yang menghalang unsur keadilan Islam untuk ditegakkan. Masuk dengan kemuliaan sebagaimana Nabi Yusuf dijemput untuk turut mempersembahkan kebijaksanaan dan keadilannya ke atas rakyat dalam pemerintahan tersebut.

Saya kemukakan untuk memukaddimahkan perbincangan mengenai kerajaan Pakatan Rakyat dan Unity Government yang dicadangkan sebagai alternatif kepada kerajaan BN hari ini sedang merasai kepedihan dihimpit kemarahan rakyat yang melata.

Saya memberanikan untuk berhujah bahawa samada BN atau Pakatan Rakyat, kedua - duanya bukan daripada jenis negara Islam. Maka menerima kerajaan mana pun, hujahnya ada dan hujah itu terpakai dengan syarat ketat sebagaimana yang digariskan ugama tersebut.

Selamba saja ayahanda memberi komen. “Ya, jika BN mahu kita bersama, mereka mestilah bersedia memberikan kita jawatan - jawatan yang penting yang kita akan laksanakan program Islam di dalamnya. Berikan Kementerian Kewangan dan Kementerian Pendidikan misalnya. Kita nak jadi PM mesti mereka tak terima. Jadi kita minta apa yang penting untuk kepentingan rakyat dan negara. Kita boleh bersama.”

Saya memiliki banyak cerita menarik di sebalik apa yang anda tahu mengenai ayahanda. Komennya di atas bukankah mencetuskan persoalan ini di benak anda, bukankah Tok Guru lantang menolak Unity Government? Bukankah Tok Guru berang dengan cadangan Tuan Guru Hj Hadi ini?

Biar saya bagitahu anda, ayahanda hidup dengan hujah. Itulah makanan berkhasiat yang memanjang dan memberkati umurnya. Bila hujah ugama itu ada, bagaimana ayahanda akan tolak mentah - mentah?

Justeru fahami ini bahawa ‘Unity Government’ yang ditolak ayahanda adalah jenis kerajaan yang difahamkan kepadanya oleh pembantu - pembantu ayahanda yang berpakaian serba tahu. Mereka seronok untuk melaga -lagakan di antara TGNA dan TGHH.

Mereka menyangka mereka telah melakukan kebaikan, sedang telah sesatlah segala usaha mereka di sisi tuhan. Semoga Allah membalasi mereka dengan kejahatan yang mereka lakukan!

Bukankah anda dapat lihat bagaimana semacam ayahanda menghentam ‘kerajaan campuran’ bukan unity Government? Bukankah selepas pertemuan kurang sepuluh mata bersama TGHH, ayahanda tidak lagi menyerang. Ertinya sesuatu yang baru dan meyakinkan telah diperolehinya daripada TGHH. Itulah yang disembunyikan secara sengaja daripadanya.

Di mana pergi pembantu - pembantu ayahanda yang sesat pekerjaan mereka itu di sisi tuhan!? Semoga Allah melaga- lagakan di antara mereka pula di dunia ini agar mereka segera bertaubat!

Modus Operandinya sama. Selepas pertemuan ayahanda dengan ulama PAS di JKR 10 beberapa bulan lepas, ayahanda menerima muzakarah atau muqabalah selepas bermatian menolaknya. Saya diberitahu daripada sumber yang diyakini, sesetengah pembantu ayahanda ini menyumpah seranah kerana kegagalan mereka mengekalkan ayahanda dalam suasana keruh dan panas dengan TGHH. Mereka gagal selepas mereka yakin berjaya. Allah menggagalkan usaha jahat mereka.

Ayahanda seorang yang hebat. Antara kehebatannya adalah ‘husnuzhan’ dengan semua orang. Semua orang boleh hidup di sekelilingnya. Pembantu, pengampu, pencacai dan sesiapa pun. Tolak babi dan anjing! Tuhan membalas atas pekerjaan masing - masing.

Adapun penghormatan ayahanda terhadap TGHH, maka ia adalah penghormatan yang gagal diperolehi kecuali oleh para ulama. Ayahanda sering memuji TGHH. Saya pernah mendengarnya menakjubi ucapan TGHH di Parlimen yang dibacanya di dalam Harakah sedang masa itu suasana panas isu muzakarah masih memuncak. Sesetengah pembantu ayahanda merasa iri dan hasad selepas penghormatan itu gagal menempati diri mereka.

Bagaimana mereka akan memperolehinya, sedang mereka hanya belajar ugama sekadar ‘mi celup’, lalu mendakwa mereka pun ulama juga dengan istilah - istilah ugama yang dihafal, bukan difaqihi?

Dunia ulama adalah penuh disiplin. Taqwa adalah disiplin terbaik. Taqwa adalah milik ulama, bukan milik orang yang mengaku ulama atau ulama mini sekali pun. Kita tidak mampu merebutinya kerana ia adalah kurniaan khas daripada Allah. Kita hanya mampu meminta daripadaNya.

Menghampiri proses pemilihan menjelang Muktamar PAS nanti, anda sedang menyaksikan usaha daripada pelbagai sudut dan penjuru, jauh dan dekat oleh sesetengah yang mungkin saja saya sifatkan sebagai sekumpulan ‘pejuang nafsu’ yang tersusun untuk memisahkan di antara ulama yang disayangi rakyat.

Ayahanda digunakan. Inilah calon restuan Tuan Guru Nik Abdul Aziz! Inilah calon restuan Kelantan!Bukankah sebelum ayahanda berangkat ke Mekah, beliau secara jelas mengumumkan untuk tidak berpihak dan menyatakan keenggananya bersuara, bimbang ia mengganggu emosi ahli PAS di dalam kebebasan memilih?

Di mana adab? Di mana kesetiaan? Di mana sifat malu?

Masihkah anda mahu hanyut dalam dunia politik yang kotor hatta dalam PAS? Jika begitu, sayalah musuh anda!

Sahabat Karib RM500 Sahaja

Sahabat baik bukan senang dicari. Sahabat jenis ketawa bersama, menangis seorang ramai. Sahabat makan bersama, bayar seorang lagi ramai. Sahabat tidur bersama, tanggung risiko seorang juga ramai. Tetapi sahabat yang ketawa bersama, menangis bersama sukar dicari. Sepanjang hayat nak dapat seorang pun susah. Kebanyakan yang menangis ketika kita menangis hanya ahli keluar dan sanak saudara. Oleh itu, sesiapa yang dapat sahabat yang menangis ketika dia menangis, maka beruntunglah itu.

Sahabat yang sama-sama menangis sewaktu tersesat di puncak bukit atau hutan belantara tidak masuk kategori ini. Ini bukan menangis kerana sahabat tetapi kerana takut mati. Sahabat yang menangis sewaktu sahabatnya yang berhutang kepadanya sedang sakit bukan boleh dipercayai sangat kerana mungkin dia menangis kerana terfikirkan hutangnga. Malah sahabat yang menangis apabila kita menangis ketika mengupas bawang merah langsung tidak ada kena mengena dengan nilai persahabatan.

Tangisan Si Luncai ketika melihat raja bercukur bukan kerana kesian kepada raja tetapi dia teringat kepada bapanya. Padan dengan muka apabila dia dicampak ke laut dengan labu-labunya. Bagaimana pula dengan tangisan Hang Tuah sesudah menikam sahabatnya Hang Jebat, kerana persahabatan atau ketaatan kepada raja? Dalam sejarah banyak kisah sahabat mengkhianati sahabat. Bukan sahabat namanya kalau mengkhianati sahabat, tetapi musuh berbulu sahabat (ciplak daripada musang berbulu ayam).

Berbalik kepada sahabat yang baik. Sebenarnya sahabat yang baik ada pelbagai jenis. Ada yang baik sebaik-baiknya. Ada yang baik ala kadar sahaja. Ada pula yang baik pada masa tertentu sahaja. Dan ada yang baik masa kita baru dapat gaji. Jenis terakhir ini ramai. Di pasaran terbuka dijual timbang. Kita dapat gaji sahaja dia datang. Hidungnya tajam dalam bab menghidu duit gaji orang. Datang sahaja terus berkata: "Bang, pinjam duit ... bla, bla, bla!" Kita pun bagi tanpa sebarang bla, bla kerana percaya akan kata-katanya. Janji dua minggu akan bayar tetapi dua bulan belum nampak batang hidung. Macam mana dia nak bayar kalau duit tidak ada. Bagaimana dia nak ada duit kalau kerja tidak buat. Duit tidak akan jatuh dari langit. Duit bukan air yang boleh disejat jadi awan dan turun sebagai hujan.

Duit kekadang menjadi punca hilang kawan. Aku pernah ada seorang sahabat yang akrab. Kami berkawan hampir enam tahun. Akrabnya kami, seluar dan baju selalu berkongsi pakai. Baju aku, baju dia. Seluar dia seluar aku. Kekasih dia, kekasih aku. Kekasih aku, kekasih aku seorang. Gurau sahaja. Mana ada orang tukar kekasih. Gila.

Masuk tahun terakhir dia belah tanpa khabar berita. Puncanya kerana duit. Dia minta pinjam aku RM500.00. Janji dua minggu bayar. Dua bulan belum bayar. Dia malu walaupun aku tidak pernah minta. Dia menjauhkan diri, lama-lama terus hilang entah ke mana. Khabar berita langsung tidak ada. Sebenarnya kalau dia tidak bayar pun tidak apa kerana aku telah menganggapnya sebagai menolong kawan. Tetapi dia sendiri yang malu dan memutuskan perhubungan. Duit RM500.00 apa sangat berbanding dengan nilai persahabatan. Tetapi itulah hakikat manusia.

Pinjam duit satu dilema dalam persahabatan. Tidak memberi pinjam takut dikatakan kedekut dan tidak menghargai persahabatan. Memberi pinjam, takut dia lari dan memutuskan persahabatan.

Seorang kawan aku memberitahu petuanya begini: "Aku pantang beri pinjam kepada kawan kerana takut hilang kawan. Jadi, bila dia tak ada makan, aku bagi dia makan. Dia tak ada seluar, aku belikan seluar. Dia tak ada baju, aku belikan baju."

Aku berkata: "Sekali-sekala okey, tapi kalau selalu, terjelir lidah kita dibuatnya. Dan bagaimana kalau dia tak ada bini?"

::Membaca artikel tanpa komen adalah umpama makan nasi tanpa berlauk::

lagu travelling

dgrlah lagu ini......... http://www.youtube.com/watch?v=FwlKSKdsLG4

Wasiat al-Banna ke-3, berusahalah berbahasa Arab dengan fasih

Berusahalah seberapa daya upaya untuk bertutur dalam Bahasa Arab yang betul. Hasan al-Banna.

Asy-Syahid Imam Hasan al-Banna dalam wasiatnya yang ketiga meminta kita dapat mempelajari dan berusaha keras memahami bahasa Arab. Kenapakah pentingnya umat Islam memahami bahasa Arab dengan fasih itu?

Berikut, kami paparkan kepentingan bahasa Arab sebagai yang disebutkan dalam al-Quran.
012 � Yusuf [1] Alif, Laam, Raa'. Ini ialah ayat-ayat Kitab Al-Quran yang menyatakan kebenaran. [2] Sesungguhnya Kami menurunkan kitab itu sebagai Quran yang dibaca dengan bahasa Arab, supaya kamu (menggunakan akal untuk) memahaminya.

Ar-Ra�du [37] Dan demikianlah Kami menurunkan Al-Quran sebagai hukum dalam bahasa Arab. Dan demi sesungguhnya, jika engkau (wahai Muhammad) menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya kepadamu wahyu pengetahuan (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau peroleh dari Allah sesuatupun yang dapat mengawal dan memberi perlindungan kepadamu (dari perkara-perkara yang tidak diingini).

An-Nahl [103] Dan demi sesungguhnya Kami mengetahui, bahawa mereka yang musyrik itu berkata: " Sebenarnya dia diajar oleh seorang manusia". (Padahal) bahasa orang yang mereka sandarkan tuduhan kepadanya itu ialah bahasa asing, sedang Al- Quran ini berbahasa Arab yang fasih nyata.

Taha [113] Dan demikianlah Kami telah menurunkan Al-Quran sebagai bacaan dalam bahasa Arab, dan kami telah terangkan di dalamnya berbagai-bagai amaran supaya mereka (umat manusia seluruhnya) bertaqwa, atau mereka mendapat daripadanya sesuatu peringatan dari faedah mereka.

Asy-Syu'araa' [195] (Ia diturunkan) dengan bahasa Arab yang fasih serta terang nyata.
Az-Zumar [27] Dan demi sesungguhnya! Kami telah mengemukakan kepada umat manusia berbagai misal perbandingan dalam Al-Quran ini, supaya mereka mengambil peringatan dan pelajaran. [28] laitu Al-Quran yang berbahasa Arab, yang tidak mengandungi sebarang keterangan yang terpesong; supaya mereka bertaqwa.

Fussilat [1] Haa, Miim [2] Turunnya Kitab ini dari Allah Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. [3] Sebuah Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya satu persatu; iaitu Al-Quran yang diturunkan dalam bahasa Arab bagi faedah orang-orang yang mengambil tahu dan memahami kandungannya.

Asy-Syuura [7] Dan sebagaimana Kami tetapkan engkau hanya penyampai, Kami wahyukan kepadamu Al-Quran dalam bahasa Arab, supaya engkau memberi peringatan dan amaran kepada (penduduk) "Ummul-Qura" dan sekalian penduduk dunia di sekelilingnya, serta memberi peringatan dan amaran mengenai hari perhimpunan (hari kiamat) - yang tidak ada syak tentang masa datangnya; (pada hari itu) sepuak masuk Syurga dan sepuak lagi masuk neraka.

Az-Zukhruf [1] Haa, Miim. [2] Demi Kitab Al-Quran yang menyatakan kebenaran. [3] Sesungguhnya Kami jadikan Kitab itu sebagai Quran yang diturunkan dengan bahasa Arab, supaya kamu (menggunakan akal) memahaminya.

Al-Ahqaaf [12] (Bagaimana mereka tergamak mengatakan Al-Quran ini rekaan dusta yang telah lama?) Pada hal telah ada sebelumnya Kitab Nabi Musa yang menjadi ikutan dan rahmat (kepada umatnya); dan Al-Quran pula sebuah Kitab - yang mengesahkan kebenaran (kitab-kitab yang telah lalu), - diturunkan dalam bahasa Arab untuk memberi amaran kepada orang-orang yang zalim, dan berita gembira bagi orangorang yang berbuat kebaikan.
Yusuf [1] Alif, Laam, Raa'. Ini ialah ayat-ayat Kitab Al-Quran yang menyatakan kebenaran. [2] Sesungguhnya Kami menurunkan kitab itu sebagai Quran yang dibaca dengan bahasa Arab, supaya kamu (menggunakan akal untuk) memahaminya.

15 PINTU SYAITAN

15 pintu syaitan yang ada didalam diri kita

- pintu marah
- cinta dunia
- kebodohan (keengganan menghadiri majlis ilmu)
- panjang angan-angan
- rakus
- bakhil
- suka pada pujian
- riak
- ujub (merasa kagum)
- takut dan gelisah
- buruk sangka
- memandang rendah pada orang lain
- merasa suka pada dosa
- merasa aman daripada pembalasan “ALLAH”
- putus asa daripada rahmat “ALLAH”

15 Senjata Menghalang Syaitan

- Membaca Bismillah (menjadi kunci pada perbuatan baik)
- Banyakkan bezikir
- Banyakan Beristigfar
- Baca “la i’ la ha illa anta subha naka inni kuntu minaz zoli min”
- Jangan tidur berseorangan
- Baca doa pagi dan petang
- Bersugi
- Melaksanakan solat jemaah
- Berwudhuk sebelum tidur
- menutup aurat
- Membaca doa masuk tandas.
- Banyak berselawat pada hati
- Bertaubat, beristighfar
- Banyakan baca Al-Quran
- Membaca surah Yassin setiap pagi

Rumah yang Tidak Dimasuki syaitan

- Rumah yang bersih
- Penghuni membaca “Bismillah” ketika memasuki rumah
- Sentiasa berzikir (ahli rumah menegakkan solat)
- Penghuninya jujur dan memenuhi janji
- Penghuninya memakan makanan yang halal (dan cara mendapatkannya halal)
- Penghuninya mengekalkan silaturahim (sentiasa mesra)
- Rumah yang penghuninya berbakti kepada Ibu Bapa

The City

Even though it was terrific to be born in an age where comic-fiction, robots and even shiny white spaceships were coming true, it was odd how the human spirit still seemed as deep and mysterious as the vastly uncharted universe itself – and equally as borderless. So, setting out with great hope to find the secret source of happiness and success, I began my journey to the centre of the unknown. There were certainly lots of puzzles to solve. Like a lot of kids, I had many questions that could not be easily answered. Looking enquiringly around at this wild new world into which I had landed, the road of life was obviously not without certain pitfalls and dangers; the Second World War had just ended and millions of people had been killed - but for what? Sometimes, staring out of the window into the vastness of the deep black night I would wonder, 'Where does the sky end?' The thought of death frightened me. 'What came afterwards?' My mind could not penetrate beyond the veil of darkness. Was I alone?

"In the blackness of the night" In the blackness of the night I seem to wander endlessly With a hope burning out deep inside I'm a fugitive; community has driven me out For this bad, bad world I’m beginning to doubt I'm alone and there is no one by my side In the blackness of the night I see a shadow passing by From the heels of an old soldier boy. There's no compromising And his eyes are black as the sky For this bad, bad world he is going to die. He's alone and there is no one by his side In the blackness of the night I see a sparkle of a star From the sweet silver tear of a child And she's clutching at a photograph of long, long ago When her parents were happy she was too young to know She's alone and there is no one by her side I'm alone and there is no one by my side In the blackness of the night I seem to wander endlessly With a hope burning out deep inside I'm a fugitive; community has driven me out For this bad, bad world I’m beginning to doubt I'm alone, and there is no one by my side

BLACKNESS OF THE NIGHT

But now behold, in the quick forge, and working house of thought, how London doth pour out her citizens

(William Shakespeare)

Like galaxies, bright and sparkling with life, for me, it was like that being born at the heart of London’s Theatre district, the West End, a sort of ‘fantasy land’ full of coffee bars, shops, theatres and cinemas. Observing the world was like looking through a store window, glittering with stardust. At one end of my road stood Piccadilly’s Eros, a symbol of that whirling, colourful scene of vibrant activity. Opportunities were all around me. Perhaps, like most new-borns starting out in life, I felt I was the centre of the universe. But there were serious problems facing me. My identity was still rather unclear: my Father was from Cyprus, my Mother was from Sweden, and our dominant culture at home was British. To add to that, my mother was originally from a Baptist background, my Father was Greek Orthodox, and I went to a local Roman Catholic School in Drury Lane. So I was forced very early on to be open-minded. I remember looking at the choices given to me. Religion was constantly making me feel guilty, warning me about immorality and dangers of this fleshly life. These were represented in clear pictorial terms by the Devil, depicted with two horns; the temptation of Adam and Eve and the forbidden fruit; and Jesus suffering on the Cross, representing the key to salvation. But balancing those kinds of fearful images with the zappy, fun-filled entertainment that was taking place outside the doors of the Church, well…the centre of the universe for me was not in Religion - it was probably closer to the city streets and arcades.

"Lovely city when do you laugh?" Lovely city, when do you laugh? Stoney people, what do you have? Well, you ride around on a bright shiny cloud And you think that you've found true happiness There's no method in your mind And your tempers are kind Is it too much to ask to give it a rest? Lovely city, when do you laugh? Stoney people, what do you have? I'm a part of you, you don't wanna be I'm an unexpected visitor who's dropped in for tea But I’m not so low you don't even know that I’m here You can't even see Lovely city, when do you laugh? Stoney people, what do you have?

LOVELY CITY (WHEN DO YOU LAUGH?)

My father was a hard-working man; at the end of every day, he would stand at the café’s old baroque till, counting the pounds, pennies and halfpennies. He taught us the value of having enough food on the table and discouraged waste. Dad had come a long way from his native village, Tala, situated on a hill overlooking the ancient coastal city of Paphos in Southern Cyprus. He grew up in a household where even a pair of shoes was considered a luxury, but my father was never ashamed of his humble background. 'Money doesn't grow on trees!' he never tired of reminding us. Dad gave me a job in the Restaurant after school as a waiter, so I learnt to earn my pocket money from the tips given by customers. It was also here that I first realised - like my father must have done - that serving the public well can often be highly rewarding.

“And they've been working all day, all day, all day!” Up at eight, you can't be late For Matthew & son, he won't wait. Watch them run down to platform one And the eight-thirty train to Matthew & son. Matthew & son, the work's never done, there's always something new. The files in your head, you take them to bed, you're never ever through. And they've been working all day, all day, all day! There's a five-minute break and that's all you take, For a cup of cold coffee and a piece of cake. Matthew & son, the work's never done, there's always something new. The files in your head, you take them to bed, you're never ever through. And they've been working all day, all day, all day! He's got people who've been working for fifty years No one asks for more money cuz nobody cares Even though they're pretty low and their rent's in arrears Matthew & son, Matthew & son, Matthew & son, Matthew & son, And they've been working all day, all day, all day!

MATTHEW & SON

Rise above time and space, pass by the world, and be yourself your own world.

(Shabistari)

My best friend, Andy, and I would often play together around the bombed ruins that littered parts of the city, frequently strewn with broken glass, mud and smashed bricks. But our favourite escapade was to go out late evenings and dangerously scale the local buildings, climbing high up onto the rooftops. From those heights we'd gaze at the noisy city below, undeclared secret champions of London's skyline. Everything in this society was geared towards 'making it'. The American image of the good life was projected everywhere: films and television were just flooding in. The emphasis was to be on top: get rich, be young, healthy, wealthy and street-wise. Indeed I was - and roof-wise as well! I wanted to be an artist, a cartoonist. Then I found out that Van Gogh, one of my favourite painters, died poor and earless, and I realised that perhaps this wasn’t quite the life for me. There was a need for something a little bit more instant – a fast track. Suddenly there came the big music boom of Merseyside and the Beatles - British Pop had arrived. Gravity had shifted; it was now in U.K. Suddenly there was a big window of opportunity for us youngsters. So I picked up a guitar, chose the name Cat Stevens, and started writing. It wasn't long before I had my first couple of hit records; my name and photo was splashed all over the media and I was on the road - at the grand old age of eighteen!

“The view from the top can be oh, so very lonely?” The view from the top can be oh so very lonely And you can be missing such a lot that could be yours Why can't I stop forgetting myself? Why am I always trying to be like somebody else Why can't I love you? Why bother flying high above you I know where you are The view from the top can be oh so very lonely And you can be missin' such a lot that could be yours And who's going to miss me? There’ll only be myself to blame You know I'd love to hold you tight And love you all the night But I don't even know my name Why can't I stop forgetting myself? Why am I always trying to be like somebody else? Why can't I love you? Why bother flying high above you I know where you are The view from the top can be oh so very lonely And you can be missin' such a lot that could be yours

Azan dilaung tepat detik 12 malam di Kelantan

KOTA BHARU, 1 Jan (Hrkh) - Kebiasaannya sambutan tahun baru dihiasi dengan nyanyian artis dan letupan bunga api, namun lain pula apa yang berlaku di Kelantan malam tadi.

Sambutan tahun baru yang diadakan serentak bagi 1430 Hijriah dan 2009 Masihi dimulakan dengan solat Maghrib dan Isyak berjemaah di Dataran Stadium.

Dan selepas itu paluan gendang oleh pelbagai kaum dimulakan mewakili masyarakat Melayu, Cina dan India.

Agak menarik juga apabila tempat duduk penonton di dalam Stadium Sultan Mohammad Ke-IV diasingkan antara lelaki dan wanita serta keluarga.

Tema sambutan tahun ini iaitu 'Hijrah Dirai,Masehi Dinanti'.

Pengerusi Jawatankuasa Kerajaan Tempatan, Pelancongan dan Kebudayaan, Dato' Takiyuddin Hassan berkata, acara yang dipersembahkan berasas garis panduan yang ditetapkan kerajaan negeri mengikut Enakmen Kawalan Hiburan.

Katanya, penerapan unsur-unsur pendidikan dan hiburan alternatif bertujuan mengajak masyarakat terutama di kalangan muda mudi berhijrah kepada kebaikan.

"Program ini diharapkan menjadi satu pendedahan baru kepada umum agar tidak menjadikan program sambutan tahun baru sebagai tempat menyuburkan maksiat dan gejala tidak sihat.

"Diharap masyarakat akan terdidik dengan lebih baik, bebas dari unsur-unsur mungkar serta menjadi contoh kepada umat sejagat dan generasi akan datang," katanya.

Biar pun hujan lebat membasahi Kota Bharu yang bermula jam 7.30 malam, namun masih ramai datang menyaksikan program tersebut yang ternyata berlainan berbanding tempat lain.

Turut hadir Menteri Besar, Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat, Timbalan Menteri Besar, Dato' Ahmad Yakob, Speaker Dun Kelantan, Ustaz Nassruddin Daud dan anggota-anggota Exco, wakil-wakil rakyat serta ketua-ketua jabatan kerajaan.

Tidak ketinggalan juga seramai 500 ahli Kelab Penyokong PAS dari beberapa negeri yang terdiri daripada kaum India hadir meraikan sambutan tersebut.

Program dimeriahkan lagi dengan perarakan 19 ekor kuda yang membawa piala Emas Raja-Raja diiringi 19 kereta klasik, 19 motosikal klasik dan 19 motosikal berkuasa tinggi.

"Angka 19 menggambarkan PAS telah mentadbir Kelantan selama 19 tahun bermula tahun 1990," kata Takiyuddin.

Wakil-wakil kaum iaitu, Cina, India dan Siam turut diberi peluang berucap. Kemudian Tuan Guru Nik Abdul Aziz membaca doa selamat.

Penonton juga dipersembahkan hiburan yang dikendalikan Akill Hayy dan Farah Dibba. Selain itu dikir barat oleh Kumpulan Sri Budi dan Zul Wisma, manakala Rabbani menyampaikan lagu nasyid.

Deklamasi sajak oleh Hadi Muhammad dan adik Afifi turut menyentuh perasaan. Bacaan ikrar oleh sekumpulan remaja dan selawat mega bergema menjelang detik 12 malam.

Dan tepat jam 12 malam azan dilaungkan Akill Hayy dan diakhiri pertunjukkan bunga api.

Sementara itu, Pengerusi Kelab Penyokong PAS Johor, Logeswaran a/l Rahman berkata, beliau bersama rakan-rakan dari Selangor, Pahang, Melaka, Perak dan Pulau Pinang menyambut tahun baru di Kelantan.

"Kami sanggup datang ke Kota Bharu bagi meraikan tahun baru kerana kami beranggapan sambutan tahun baru di sini berlainan berbanding di negeri-negeri lain.

"Di sini kerajaan negeri memberi peluang kaum lain berucap di hadapan ribuan rakyat bagi menyampaikan mesej tahun baru," katanya. - mj _